31. ویژگی شاخص نظریه های سیاسی افلاطون چیست ؟

صریح بودن در مشاهده بی نظمی .

32. هنگام مشاهده مشکل سیاسی دو سوال اساسی به ذهن نظریه پردازان برخورد میکند آن دو کدامند ؟

الف : دلایل نا مرتب بودن اوضاع چیست ؟     ب : اگر اوضاع نادرست نیست اوضاع درست کدام است ؟

33. نظریه پرداز سیاسی برای شناخت علل آسیب های اجتماعی و درمان آن چگونه عمل می کند ؟

همانند پزشک ابتدا درد را تشخیص می دهد سپس به درمان آن می پردازد

34. نظریه پرداز سیاسی برای بررسی این سوال که آیا ریشه مشکل سیاسی است باید چه جنبه هایی را مورد بررسی قرار دهد ؟

الف : بررسی اینکه مشکل فردی است یا عمومی   ب : بررسی اینکه مشکل طبیعی است یا قراردادی

35. مشکلی که در تمیز سیاسی بودن یا نبودن ریشه مسئله مطرح می شود ناشی از چیست ؟

مشکل یا عمومی است یا فردی = اگر عمومی است علت آن ناشی از خرابی نظام سیاسی است و پاسخ مناسب آن عکس العمل سیاسی است ولی اگر فردی است مربوط به اختلاف عصبی فرد است . در مورد اولی نظریه پرداز باید راه حل هایی برای مشکل جامعه و برای دومی راه حل هایی برای فرد ( حاکمان) بدهد .

36. در تشخیص ریشه سیاسی بودن یا نبودن مشکلات چگونه علت مربوط به عوامل طبیعی می شود یا علل مصنوعی ؟

اگر نظریه پردازان افراد شجاع باشند ریشه مشکلات را معمولأ به علل فردی یا حکومت یا حاکمان مربوط می نمایند ولی اگر افراد محافظه کار نظریه ارائه دهند علل مشکلات را بیشتر به عوامل طبیعی مربوط میدانند  

37. مشکل اساسی مربوط به اختلاف تامس پین و ادموندبرگ در اثر چه عاملی رخ داد ؟ نادانی طبقه پایین اجتماعی

38. ادموندبرگ در کتاب خود ( تفکراتی درباره انقلاب فرانسه ) چه عاملی را باعث بحران سیاسی فرانسه می دانست ؟

لیبرالیسم عصر روشنگری یا بحران مدنیت

39. نظریه پردازانی که مشکل پرخاشگری را با نظریه بدبینانه مطرح کردند را نام ببرید ؟ آگوستین قدیس، مارتین لوتر ، هابز ،فروید

40. آگوستین قدیس و مارتین لوتر چه چیزی را نتیجه آلودگی طبیعی بشر می دانند ؟ پرخاشگری ، زیرا انسان ها خود بزرگ بین هستند و از تسلط بر دیگران لذت می برند و جوامع انسانی همیشه به حکومت قوی نیاز دارند تا مردمی که قصد استشمار دارند را مهار کنند .

41. به عقیده هابز انسان ها به چه دلیل به حکم غریزه خواستار تسلط بر دیگران هستند ؟ الف: نیاز به قدرت برای مقابله با تسلط دیگران    ب: نیاز به قدرت برای کسب ثروت   ج: حس مقام پرستی

42. فروید در کتاب ( تمدن و نا خشنودی های آن ) در مورد قدرت چه می گوید ؟

انسان ها ذاتأ پرخاشگرند و پرخاشگری خود را بر سر همسایگان خود اعمال می کنند .

43. چرا جامعه شناسی با تمایلات درونی انسانی سازگار است ؟

زیرا انسان طبیعتأ حیوانی است که تمایل به زندگی در جامعه سیاسی دارد .

44. به عقیده رسو چرا قوانین و بنیان های اجتماعی برای فقرا مثل غل و زنجیر و برای متهولین قدرت می آورد ؟

زیرا مالکیت برای افراد در جوامع ابتدایی نابرابری و نا امنی ایجاد می کند و آنها برای رهایی ازاین مخمصه ها اقدام به تشکیل نهادهای سیاسی می کنند که نتایج آن جز برای گروههای ممتاز دردسر و دام است . قوانین مالکیت برای منافع افراد فرصت طلب آزادی طبیعی گروههای پایین جامع نابود می سازد .

45. اریش فروم و هربرت مارکوزه به چه دلیل نظریه فروید در تشخیص علل پرخاشگری انسان را رد کردند ؟

فروید معتقد است که پرخاشگری پدیده ای فطری است و نمی توان آن را از روان بشر پاک کرد ولی فروم و مارکوزه آن را عکس العمل انسان در برابر اوضاع اجتماعی و قابل تغییر می دانند .

46. تشخیص های متعدد ریشه نادانی و پرخاشگری بشر و بی نظمی های سیاسی منتج از آن توسط متفکرانی چون هابز ، رسو ،فروید ، برگ و پین بیانگر چه واقعیتی است ؟ بیانگر انتقادهای متفاوتی از نظام سیاسی موجود است

47. رابطه ( تشخیص علل بی نظمی سیاسی ) در نظریات مختلف نظریه پردازان سیاسی چگونه است ؟

    عوامل مصنوعی                                         عوامل طبیعی

          اجتماع  «---------------------------- »   فرد

            اجتماع  «---------------------------- »   فرد

 رادیکال                                                   محافظه کار

                                              

                                  

48. سازو کارهای نهادهای سیاسی که موجب ایجاد مشکلات سیاسی و شکست نظام سیاسی می شوند را نام ببرید ؟

1. .جود مشکلات از نظام کهنه و نابرابری توزیع قدرت و نفوذ

2. وجود مشکلات  نابسامان از فرهنگ سیاسی نظام

3. وجود مشکلات از نهادهای تربیتی جامعه ( تعلیم و تربیت )

4. وجود مشکلات از نادرست بودن دستگاه اداری دولت

5. وجود مشکلات از بحران اقتصادی 1390 ( بحران اقتصادی بین دو جنگ جهانی )

49. بحران اقتصادی 1930 یکی از موضوعات تشخیص علل مشکلات معاصر که موجب شکست نهادهای سیاسی است را توضیح دهید ؟

در فاصله زمانی دو جنگ جهانی اول و دوم بحران اقتصادی شکل می گیرد که آثار آن در سراسر دنیا انتشار یافت و به تفزل اقتصاد و بی کاری مشهور شد لذا در تجزیه و تحلیل ها که علل سقوط اقتصاد چیست   نظریه هایی مطرح شد از جمله هواداران اقتصاد آزاد و طرفداران برنامه نو (روزولت نامزد ریاست جمهوری وقت آمریکا ) که اقتصاد را عامل مشکلات نظام مطرح کرد نخستین اقتصاد دان انگلیسی جان منیارد کینز یکی از تشخیص های پرآوازه درباره علل بحران اقتصادی را بیان کرد .

50. نظریه پردازانی که(وضع طبیعی ) را به عنوان مشکل و ابزار تشخیص علل می دانستند نام ببرید و بگوئید نظریات آنها بر چه اساسی مطرح می شده است ؟لاک ، رسو ، هابز ، آنها در ارائه وضع طبیعی از تجربه فکری خود که با توسل به انتزاعات فرضی همراه بود مشکلات سیاسی و انسانی را از عوامل طبیعی جدا کردند (انتزاعی ) .

51. نظریه پرداز سیاسی چگونه با نظم و خیال از هم پاشیدگی نظام را بازسازی می کند ؟ او جامعه بی سامان خود را می بیند و با تفکر و تعقل و خیال پردازی نشان می دهد که جامعه سامان یافته چه نوع جامعه ای است به عبارت دیگر او فشارها ، بحران ها ، در هم ریختگی ها و نابه سامانی های نظام قدیم را می بیند و در فکر خود به باز سازی نظام سیاسی جدید می پردازد آنگاه طرحی را ارائه می دهد .

52. آیا نظریه پرداز مجاز است صرفأ خیال پردازی کند و جامعه بازسازی شده او خیالی باشد ؟ خیر نظریه پرداز باید جامعه بازسازی شده ای را تجسم کند که با واقعیت مرتبط باشد

53. هدف آرمان شهر چیست ؟ هدف آرمان شهر باید القاء کننده حقیقت یا دست آوردهای سیاست باشد و قابلیت ها و امکانات سیاسی را بیان کند .

54. به چه دلیل به فلسفه سیاسی ، نظریه های هنجاری گفته می شود ؟ زیرا نظریه پرداز معیارهایی را برای جامعه بازسازی شده خیالی خود در نظر می گیرد که آن معیارها هنجارهایی برای زندگی سیاسی می باشد .

55. مفاهیم هنجاری در نظریه پردازی سیاسی چیست و با چه کلمات و عباراتی بیان می شود؟ شکل ، طرح یا مفهومی که به عنوان معیار به کار می رود ( مثل گونیا در دست نجار ) . مفاهیم هنجاری با کلماتی مثل خوب ، درست ، عدالت ، حکمت ، سلامت ، کارکرد گرایانه منسجم ، پخته  

56. بازسازی هنجاری نظریه سیاسی آیا اختراع نظریه پرداز است یا کشف آن چرا؟

بازسازی هنجاری نظریه سیاسی کشف او به دست نظریه پرداز است زیر او با نوعی تجربه فکری یک نظم سیاسی که برآورنده قابلیت های سیاسی انسان است را درذهن خود مجسم می کند.و واقعیت های دنیایی سیاست را به عنوان سرنخ هایی بکار می برد و طرح های کلی تری ارائه میدهد.

57. به چه دلیل " هابز " فلسفه سیاسی را " علم مدن " می خواند ؟زیرا نظریه پرداز برای بازسازی جامعه سیاسی از واقعیت های عینی استفاده می کند نه رویاهای شخصی .

58. نظریه های سیاسی در باز سازی جامعه سیاسی آیا امری ملموس و عینی است یا بر اساس تفکر انتزاعی و مجرد ؟ نظریه های سیاسی امر عمیقا شناختی و معرفتی است ولی در عین حال به مسائل وجودی کاملا مرتبط میشود و چون انگیزه بازسازی ذهنی در ساخت روحی و زیست شناسانه انسان ریشه دارد امری عینی و ملموس است.

59. انواع بازسازی نظری را نام ببرید و بیان کنید ؟

الف : نظریه پردازی رادیکال ( آرمان گرا ) - ریشه را یررسی می کند در روش فلسفی و انتزاعی و خیال پردازی منظقی است عمیق و جامعیت دارد - ضعف آن این است که از حد قابل دسرسی فراتر رود .

ب : نظریه پردازی محافظه کار ( واقع گرایی ) - اساس فکر آن بر گذشته و سنت است - ریشه عمیق در تجربیات گذشته است . ضعف آن این است که به سادگی اسیر رکورد و ارتجاع می شود .

ج : نظریه پردازی بازسازی سیاسی ( عملگرا ) - ما بیت آرمانگرا و واقع گرا است عکس العمل او تجربی است- اصالت را به عمل می دهد از انتزاعی بودن افراطی مصون است - روش انعطاف پذیر و خالی از تعصب است ضعف آن به اندازه کافی تفکر نمی کند و منطقی نیست .

60. در نظریه افلاطون جامعه مبتنی بر عدالت چگونه جامعه ای است و چگونه افلاطون آن را مطرح کرد ؟ جامعه خوشبخت از نظر افلاطون جامعه ای است که به وسیله مردمان خوب اداره می شود - جامعه عادل باشد و رهبران آن عادل باشند  افلاطون شهر آتن را مشاهده کرد ، مشکلات آن را بررسی کرد ، محاکمه و اعدام سقراط را بررسی کرد و این سؤال را مطرح کرد که چه طور چنین اتفاقی روی داد ؟ آنگاه طراحی خود را از شهر و جامعه ای ارائه کرد که مشکلات قبل دولت آتن وجود نداشته باشد .

61. هدف از تدوین جمیز مدیسون - الکساندر همیلتون و جان جی در مقالات فدرالیست چه بود ؟ هدف آنها تدوین قانون اساسی جدید بود که در مقابل "تزلزل هل و بی عدالتی ها و سر در گمی ها که در همه جا امراض کشنده ای هستند و حکومت های مردمی را پژمرده می کنند " تاب مقاومت داشته باشند .

62. اختلاف عمده مدیسون در طراحی نظام خود با افلاطون چه بود ؟

مدیسون بر خلاف افلاطون به جای اینکه نظامی طراحی کند که در آن گروهی برای مقاومت سیاسی تربیت شده اند راه رشد و فعالیت آدم های جاه طلب را بست و با فرصت دادن به رشد افراد دیگر از رشد افراد جاه طلب جلوگیری کرد در واقع افلاطون واقع گرا بود ولی مدیسون خیال پرداز و واقع گرا بود .

63. طرح جامعه امن هابز چه بود ؟ تامیس هابز در زمان جنگ های داخلی انگلستان در کتاب " بویاتان " طرح نظام مقتدرو حاکم مقتدر را برای ایجاد جامعه امن ارائه کرد.

64. طرح جامعه اخلاقی رسو چه بود؟رسو فساد جامعه فرانسه را  ناشی از دغل بازی و نابرابری افراطی بین مردم دانست و طرح ایجاد جامعه اخلاقی را در کتاب قرار داد اجتماعی نوشت و معتقد بود برابری مدنی و حتی برابری اقتصادی باید جایگاه دغل بازی و نابرابری را بگیرد .

65طرح جامعه عاقل((اریش فروم )) چه بود ؟جامعه ی بدون مشکلات روانی و رفتارهای نادرست اجتماعی همراه باشاد کامی توازن و عشق

66. طرح جامعه کمونیستی کارل مارکس چه بود؟جامعه ای بود که هیچکس رشته تخصصی مشخصی ندارد و هرکس به چیزی که علاقه دارد می تواند وارد شود . این الگو را دیالکتیک نام نهاد و مشکلات و بی نظمی های سیاسی در زمینه تغییرات دیالکتیکی تضاد تلقی میشوند و تغییرات دیالکتیکی بریا از بین بردن این تضاد هاست وی این جامعه خوشبخت را با تحول انقلاب امکان پذیر دانست .

67 . کتاب دیوید هیوم چه نام دارد ودر خصوص چه موضوعی نوشته شده است ؟

رساله ای درباره سرشت آمدمی = موضوع کتاب فرق بین آنچه هست و آنچه باید باشد.

68. یکی از خصوصیات بارز راه حل های تجویزی در نظریه سیاسی منطق بودن با حقایق است یعنی چه ؟ یعنی اگر در دنیای واقعی همه چیز عاقلانه باشد آنگاه راه حل های تجویزی حقیقی خواهند بود چرا که وقتی برداشت انسان از دنیای سیاست شکل می گیرد در رفتار او اثر می گذارد و جنبه های تجویزی نظریه های سیاسی استنتاج هایی هستند برای عکس العمل های عقلایی .

69. یکی از رابطه های پنهان و اسرار آمیز بین هست و باید اصل واقعیت است آنرا توضیح دهید ؟ اصل واقعیت صرفأ ما را وادار می کند واقع گرایانه عمل کنیم - برداشت واقعی و روشن از جهان خارج داشته باشیم یعنی آنچه باید باشد نه آنچه هست و بین رویا و حقیقت اصیل تفاوت قائل شویم .

70. یکی از رابطه های پنهان بین هست و باید " انگیزه های طبیعی آدمی " است آن را شرح دهید ؟ انگیزه های طبیعی آدمی پیامد الگوهای رفتار بهنجار انسان است انسان می تواند خواستار استبداد ، نابودی و هرج و مرج باشد اما در حالت بهنجار از آن اجتناب می کند و برای شادی ، نظم ، آرامش و دوری از خطر را انتخاب می کند یعنی دو راه وجود دارد اگر عاقل باشد و رفتار بهنجار داشته باشدهیچگاه خودش را به خطر نمی اندازد .

71. چرا نظریه های سیاسی جدال برانگیز هستند ؟ زیرا یافته های نظریه پردازان سیاسی مانند مانند کشفیات پلیس خالی از غرض نیست و چون ابتدا مشکلات و بعد راه حل ها را بررسی می کنند کارشان کاملا عینی است و در بسیاری موارد موضوعات مهم و منافع حقیقی اشخاص مطرح است و عثایدی که در نظریات سیاسی مطرح می شود پیامدهایی دارد که در این راستا برخی ضرر می کنند و برخی منفعت می بینند .

72. به چه دلیل نظریه های سیاسی سرآمد علوم هستند ؟ از گستردگی خاصی برخوردارند که سایر علوم نمی توانند با آن برابری کنند - از سایر پژوهش ها گسترده ترند و تأ ثیر گسترده ای بر رفتار انسان دارند - در رأس هرم سایر علوم هستند .